迈克尔(约翰·马尔科维奇 John Malkovich 饰)是一位专门研究莎士比亚的美国学者,某日,为了得到一份珍贵的资料,迈克尔带着妻子海伦(凯瑟琳·德纳芙 Catherine Deneuve 饰),从巴黎前往阿拉碧达修道院拜访,在那里,夫妻两人结识了修道院的管理人波塔(路易斯·米格尔·辛特拉 Luís Miguel Cintra 饰)。
钟国强(张国荣饰)是名教堂的神父,某日妓女白雪花(袁咏仪饰)逃债至告解室,白雪花在底层挣扎的悲惨命运打动了神父,他决定开始挽救这群迷途羔羊的肉体和灵魂。
精通电子科技的法兰克,与森、露尔三人进行一桩骇人的钻石抢案,事成之后,森与露尔背叛法兰克,害得法兰克失手入狱。被捕后法兰克被关进叫做“未来监狱“的高科技监狱中。这个监狱的特色是男女犯人共囚一室,典狱长来蒂是个不择手段的人,除了血腥和残忍的管制外,未来监狱中是没有警卫,也没有围墙,而只有一对相互监控的项锁,每一位囚犯与囚犯之间,并不知谁与谁是同一组合,若任一方想越狱,或两人相距超过100码,套在他们颈上的夺命箍便会爆炸,令他们粉身碎骨。为了取回赃物,法兰克与囚友翠丝千方百计逃离监狱,并在这个荒凉的海岛监狱中和其他丧心病狂的囚犯进行殊死战斗,直到自己可以成为唯一生存并自由的人……
石头村又到了一个丰收的季节,金色海洋般的麦田,隆隆作响的收割机,还有喜获丰收的农民们,构成了一副社会主义新农村的和谐画面。麦田里蹲着一个特殊的人物,他尤其关心麦子的质量问题。这个人叫田大牙,他是这个村的农民,同时又是这个县的验粮官。在农村,农民纳税的方式就是缴公粮。故而每到麦收之后,农民们的头等大事就是将自家部分麦子送往粮站。而粮站有个负责检验麦子的“验粮官”, 麦子是潮是干,是瘪是圆,能不能达到国家验收标准,全靠验粮官说了算。石头村所在的这个县相对落后,验粮官田大牙验粮的方式是通过牙咬。然而,他那副特殊的牙,验起粮食来,简直可以与高精度的验粮仪器媲美了。 田大牙在验粮这件事上有点死心眼,只认麦子不认人。在验粮这套程序上,把关尤为严格。无论是威逼还是利诱,田大牙皆不为之所动。在田大牙的心中,粮库里的麦子是他的命根子。为此,田大牙着实得罪了不少人。
在未来,因为战争和资源的枯竭,建立在石油之上的工业社会陷入崩溃,人们为了汽油展开生死争夺,这是恐怖如地狱的末世景象。失去了朋友和亲人的麦克斯(梅尔·吉布森 Mel Gibson 饰)以车为家,继续和公路骑士们无休无止的战斗。然而因为他的V8失去燃料,麦克斯只得离开公路,在一个陷阱猎手的指引下,前往一处石油钻井寻找燃料。荒漠中的人们,为了保卫钻井,建立了防御设施对抗骑士休曼格斯一伙,麦克斯从骑士们手中救出了一位奄奄一息的钻井保卫者,结果反被钻井守卫者们扣留,而此时,休曼格斯率领手下将钻井团团包围,危急关头,麦克斯设计对抗休曼格斯……
侵华战争的最后阶段,日本侵略者预感到了自己的失败,开始无所不用其极。中国西北的龙棺墓,一直被日本人认为是中国龙脉的所在。日本人天真的认为,破坏了龙棺墓,便会改变战争的结局,同时可以得到那里传说中的无数宝藏。日本人欺骗考古学者千叶夏希去探访龙棺墓,实际是去破坏龙棺墓。龙正炎表面是一位普通的银行家,实际是一位爱国的侠士,一直关心日本人的动向。龙正炎设法接近千叶夏希,盗取日本人的机密文件,并且分析出了日本人的阴谋。在日本的小分队出发后,龙正炎和自己的伙伴,也马上出发,并且一路跟随日本人来到龙棺墓。为了保护国宝,龙正炎和伙伴们和日本忍者展开了一场输死的战斗,而最终用大家的努力与牺牲,保护了国家的宝藏。
电影《阿尔巴特》以十三世纪的蒙古高原为背景,以“阿尔巴特”(蒙古语,译为“十户”)的一次行动为线索,讲述了一个关于“爱、忠诚、信念与誓言”的故事。影片塑造了十位蒙古勇士的形象。虽然他们都是平凡的人,各有缺点,但是对信念的忠诚,对生命的热爱,让他们生死与共,不离不弃,突出表现了游牧文化的精神内涵与“恪守信义、崇尚自然”的人文主义精神。
京剧明朝嘉靖年间兵部尚书赵荣被奸臣严嵩陷害,满门抄斩,其女赵美蓉与丫环罗燕女扮男装欲投奔美蓉之兄赵景龙。途经辛安驿在周凤英母女开的客店中投宿,凤英见罗燕眉清目秀一表人才,便逼罗与她成亲。洞房之中才发觉“罗兄”是女子,并得知她们的遭遇。不得已美蓉作主将婚姻订在其兄景龙身上,她们一起投奔赵景龙去了。.