童年玩伴阿狗和米哈尔住在法国南边的小村庄里,成天一起混。为了消磨时间,米哈尔时常毫不留情地数落阿狗。但这个夏天很不一样:阿狗遇见了艾莎,爱情在他们之间萌芽。嫉妒啃噬着米哈尔,而这两个朋友之间拉开的距离,将使他们彼此成长,找到自己的定义。
又名Sweet Rush 实在是指河边生长的一种植物。 一个年华老去的女人嫁给一个医生, 她也替医生工作,但渐渐失却了热情。 在同村的一个年青人身上她又再找到活力, 她所不知道的是死亡一直跟着他们…… 死亡,充斥在戏裡戏外。 戏外Krystyna Janda(女主角)的丈夫Edward Klosinski也死去了。 他既是Krystyna的丈夫,又是导演Andrzej Wajda的好朋友,他自己也是一个摄影师,也是电影圈中人。 癌症带走了他,同时间Krystyna Janda在拍这部关于生和死的电影,为了纪念丈夫, 在拍这部电影的同时,也拍下了她的心情和悲哀。 两者互相穿插,接驳成一部生生死死,真真假假的电影。 电影到了最后又回到医生妻子和年轻人的故事, 青年在Krystyna面前死去, 她慢慢走过去,站在尸体前,蹲下来 死命摇着青年的头, 眼泪一滴滴流下来, 最后,她吻了那已无生气的唇 在观众跟前展现的,不是康城影展最佳女主角的演技, 而是失去了丈夫的真实感情……
故事发生在1914年的意大利,第一次世界大战即将爆发,在一座名为卡普里的小岛上,牧羊人少女露西娅(玛丽安娜·芳塔娜 Marianna Fontana 饰)因为寻找丢失的山羊,而偶然闯入了由一群北欧自由艺术家所构成的神秘聚落之中,在那里,所有的人都赤身裸体,伴随着音乐自由的舞蹈。这诡异的场景并没有吓到卢西亚,她也脱光了衣服,很快就融入了那里的欢快气氛之中。露西娅出生在一个非常封建的家庭之中,她的兄长为了利益想要把她嫁给一个糟老头子。在聚落里,露西娅结识了名叫塞布(雷努特·舒尔腾·范·艾查特 Reinout Scholten van Aschat 饰)的男子,塞布教会了露西娅许多她闻所未闻的处事方法,让她得到了对抗自己命运的勇气。
广袤的非洲土地,奇珍异兽自由奔跑,然而贫穷饥饿、硝烟战火同时充斥着在这片黑土地的每一个角落。某国停站区内,黑人少年阿古(Abraham Attah 饰)调皮搞怪,和世界上其他和平国度的孩子没什么两样。只不过他所拥有的安宁脆弱不堪,政府军和反政府武装的协议一旦撕破,随之而来的便是呼啸而至的子弹与杀戮。阿古在小小的年纪和母亲生离死别,更眼睁睁目睹父兄被杀害的残忍一幕。他夺路狂奔,在密林中被一支由许多少年兵组成的游击队收留。
迈克尔(约翰·马尔科维奇 John Malkovich 饰)是一位专门研究莎士比亚的美国学者,某日,为了得到一份珍贵的资料,迈克尔带着妻子海伦(凯瑟琳·德纳芙 Catherine Deneuve 饰),从巴黎前往阿拉碧达修道院拜访,在那里,夫妻两人结识了修道院的管理人波塔(路易斯·米格尔·辛特拉 Luís Miguel Cintra 饰)。
2009年,女记者娜娜在“中国红色第一街”列宁街偶遇白发苍苍的雪姨,从而引发了一场跨世纪的血色浪漫回忆。1933年的绥州(今达州),清纯的雪儿爱上了英俊的红军战士文书桐。后来,红军战略性转移撤出绥州,文书桐也随部队离开。红军连长之妻梅姐在战斗中不幸牺牲,雪儿独自承担起抚养梅姐遗孤的重任,苦苦等候文书桐归来,但此时,她将再次面临已是国民党军官健豪的威逼求婚……
医生通过将恐惧症的患者置于他的发明中,以治愈患有严重恐惧症的患者,从而诱发和控制幻觉
几十年前,一伙倭寇袭击沿海,被明朝大军拿下,其首领东野吾郎被斩首示众,首级悬挂于城门之上。谁知东野吾郎早有遗书,他安排自己精通汉语的妻子假扮汉人,将两个孩子送了人。几十年后,明朝倭寇之乱已近平息。常德府捕快卜曼痴迷工作,业绩直逼上司,被派往全国模范县桃源县担任巡检司巡检。桃源县穷乡僻壤,但民风淳朴,十几年未出一件大事。卜曼带着两个半吊子捕快—追风和夺命,在这里结识了为人谦和的县令刘东崇,医术精湛的女仵作沧衣,一切看起来都其乐融融。但桃源县有座不知供奉着什么神的庙,引起了卜曼的注意。风平浪静的县城却在卜曼到来后接连发生了一系列神秘的案件,卜曼不忘初心誓死追查,终于揭开了小小的县城里蕴藏着的关乎大明社稷的秘密。
农村青年辛天喜和张魁武在城里乐器商店买了一卡车西洋乐器回来,在村里引起轰动。但与辛天喜相爱的女乡长李春芳却反对他办农民管乐队,认为这是不务正业。辛天喜和乐队队员们进城看舞剧,想拜师学艺却被服务员逐出剧场。一群人恰好遇到歌舞团的指挥金声,金指挥不仅请他们观摩,还亲自来到乡下为他们作辅导。果农曲立新偷偷学吹小号,妻子李 素静看到丈夫整天与一帮青年男女混在一起,发生误会,跑去向李春芳告状。李春芳误以为乐队有问题,要辛天喜进行整顿。辛天喜不同意李的意见,两人关系陷入僵局。后乐队在乡运动会上演奏,受到广泛欢迎。记者们误以为李春芳是乐队的发起人和支持者,对她进行采访,李春芳逐渐改变了看法。这支农民乐队越办越红火,李春芳和辛天喜的感情也更加深厚。
上世纪50年代,在苏联的援助之下,北京东郊代号为78、774和738的工厂成为新中国社会主义工业化建设的重要基地,怀着建设新中国电子工业的热情,各地的年轻人尽全力争取到工厂工作,结婚生子,定居在酒仙桥。这直接导致了住房短缺。工厂为解决工人住房问题,参照苏联“赫鲁晓夫”式社区楼房模式,建造了工人生活社区,在公有制经济体制下,工厂福利优越,工人业余生活异常丰富,于是催生了如红霞影剧院、红霞舞厅等重要精神娱乐场所的出现。随着八十年代市场经济的洪潮,计划经济体制逐渐没落,酒仙桥社区最终难逃拆迁重建的命运。曹斐通过采访居住在酒桥社区前738厂、774厂的退休职工、红霞影剧院经理,工人后代,以及关注本地区变迁的城市史学家,建筑师,摄影师等人,重建这个消失社区的口述史。
一个虔诚仁厚的牧师,住在港岛的宁静小镇,遗憾是太太离开了他移民美国,一天十六岁女儿突然离奇失踪,他四出寻找女儿,警察上门叫他去认尸,他为了保护一个据称认识其女儿的少女而卷入黑帮仇杀中。牧师带着她逃,去街上遇到了警员,怎料警察也是贪污的。他被埋在泥地下三日三夜,在半昏迷的情况下,奇迹般大雨降而牧师似从地狱走出来,横扫罪恶。