四墓惊魂

阿标等人为海哥接洽一笔买卖,碰到狠角色,双方激烈枪战拼杀中,三人合力厮杀对方,完成任务,他们因而成为海哥的心腹悍将.但阿标的行事作风得罪了二爷,二爷指派飞龙暗杀标母及女友雪儿,阿标得知暴怒要为家母及女友复仇,一场生死之战展开.

高二女生刘唯唯（孙伊涵 饰）在学校结识了美术老师邹野（宋宁 饰），邹野独特的气质和举止让她第一次有了怦然心动的感觉，纵使这份藏不住的懵懂情愫无法抑制，青春期少女特有的大胆和自以为是让刘唯唯沉浸在自己想象中的感情互动里无法自拔……在那一年夏天，她就像一个闪亮的发光体，无所顾忌地去做自己喜欢的事，去爱自己喜欢的人。

故事发生在1835年的东欧，宪兵康斯坦丁（特奥多·科尔班 Teodor Corban 饰）带着他的儿子伊沃尼塔（米海·科玛罗尤 Mihai Comanoiu 饰）正在茫茫的沙漠里追捕奴隶卡费（

影片定位为家庭伦理片，讲述七 旬老人徐振东因儿子徐卫不来探望自 己，把儿子告上了法庭，法院判决徐卫 每周要拿出一小时对徐振东进行陪护。 对父亲做法不满的徐卫只好按法院判决 执行的故事，进而演绎出一幕幕令人啼 笑皆非的喜剧，让人在笑声之余深思、 感动。

电影《王家坝》以2003年淮河流域人们抗洪救灾为背景，用电影的表现手法为观众真实讲述了沿淮地区人们的艰苦蓄洪历程。电影主要围绕着淮河蒙洼地区人们在自然灾害面前的团结一致、舍己为国的精神。

父亲癌症晚期，用电话叫回了多年未联系的女儿，试图在生命中的最后时光，与女儿达成和解...

2017年，李一凡开始拍摄杀马特。他从深圳开始，在深圳、广州、中山、惠州、重庆、贵阳、黔东南州、黔西南州、毕节、安顺、昆明、大理、玉溪、曲靖，以及红河州，共计完成杀马特采访67个，网络采访11个。在拍摄期间，李一凡又从杀马特和其他工人手中，通过直接购买手机视频等方式，收 集了工厂流水线及工人生活录像915段。
　　这是一次详实且残酷的调查梳理行动。五颜六色的头发下面，李一凡重新检讨了城乡关系里，关于社会底层工人的生存代价和权利困境的根源。当越来越多的杀马特消失在人们视线里，而曾经或依旧是流水线工人的他们，和今天仍然不断涌入城市的打工者一样，依然面临着实质上的权利不平等，依旧笼罩在制度性排斥的阴影里。
　　杀马特音译自英语“smart”一词，泛指一种中国城市年轻工人中曾经风靡一时的亚文化潮流，以夸张而廉价的服饰、发型著称。艺术家、纪录片导演李一凡花费数年时间实地接触和研究“杀马特”群体，最终用访谈和工厂场景创作出一部长片，并在展览现场用数百部二手手机播放购买自工人自拍的生产场景。

　　漂亮妈妈江蕙妮（张柏芝 饰）是一名事业心很强的广告导演，常常疏于照顾家庭和孩子（Lucas 饰），这次更是执意要跟武打巨星大龙（郑中基 饰）前往广西的一座孤岛上拍摄广告大片。虽然岛上风光绮丽，景色怡人，然而蕙妮却发现剧组对拍摄广告似乎并不上心，拍摄过程也碰到种种意外，甚至在夜店还遭遇来历不明的人突袭，种种可疑迹象让蕙妮开始不安，原来他们拍广告只是一个幌子，众人登岛其实另有目的，而这一切皆源起于岛上的宝藏传说。与此同时，以眼镜蛇（刘烨 饰）为首的秘密团伙也已在藏宝图的引导下开始挖掘行动，一场针锋相对的寻宝较量即将爆发，无意被卷入其中的蕙妮又将如何应对这始料未及的险境呢？     

云南姑娘白云来到预存红螺湾一家海鲜大排挡打工，老板荣浩是个心地善良的人，对白云产生了感情，白云向荣浩坦白自己负案在逃，荣浩劝她自首，第二天，白云不辞而别回到家乡自首。一年后，白云出狱又来到了红螺湾

三流拳手杜泽（郑宇成 饰）被迫离开了体育馆，随后遇到了因欠下黑社会巨款的宏吉（李政宰 饰），两人共同过着被黑帮追杀的生活。咪咪（韩高恩 饰）是宏吉宰黑社会认识的朋友，一心想成为明星，对生活充满希望的咪咪现实却带给她失望。机遇的相似使她与杜泽走到了一起，但宏吉一而再再而三的出卖使他与杜泽还有咪咪之间的友情遇到了考验，咪咪与杜泽之间也因为生活的挫折矛盾重重。

电视台编导夏宁（迟佳 饰）大大咧咧，说话办事不靠谱，主编白丁（曹曦雯 饰）交给他一个任务，七天之内拿出《人间冷暖》栏目的拯救方案，否则走人。夏宁找来群众演员陕西汉子张大虎（田新平 饰），让他出演《卖煤的老张》，可张大虎做梦都想演皇帝，夏宁费了九牛二虎之力，总算调教好了这个“未来眀星”，完成了总编交办的任务，而他也从此受到了台里领导和同行的器重。几天后，台领导决定调整节目，把张大虎请来做娱乐访谈，为了不让大虎把他演卖煤老张的事说出来，夏宁忍痛化了不少的封口费。吃顺了嘴的张大虎令夏宁苦不堪言，他找来哥们帮忙，让张大虎终于过了一回演皇帝的瘾，而夏宁则从中悟出了什么......

在人类的蒙昧时期，渴望风调雨顺时的五谷丰登，促使世界上所有的民族，抬头仰望威力巨大的天空。于是，先民们开始了对天的顶礼膜拜，用各种方式对天祭祀，以求得天神的眷顾和庇佑。人类文明踏入新千年之后，在北京南郊，世人看到了一处庄严静穆的建筑群，它就是——天坛。

天坛，始建于明永乐十八年（1420年），最初实行天地合祀，叫做天地坛。嘉靖九年（1530年）实行四郊分祀制度后， 在北郊觅地另建地坛，原天地坛则专事祭天、祈谷和祈雨，并改名为天坛。清代基本沿袭明制，在乾隆年间曾进行过大规模的改扩建。目前的主体建筑除祈年门和皇干殿是明代建筑外，其余都是清代建造的。

天坛建筑群，包括陈设列神牌位以及皇室先祖的皇穹宇，用于孟春祈谷的祈年殿，有“小紫禁城”之称的专供皇帝沐浴斋戒的斋宫等，还有享誉海外的声学建筑——回音壁，有着“人间偶语，天闻若雷”之说的三音石，以及充满了传奇故事的七星石等名胜古迹。天坛建筑群经过历代的修复和改建，集明/清建筑技艺之大成，是中国古建珍品，更称得上世界最大的祭天建筑群。