自从阿乐(任达华饰)当上和联胜办事人后,总算有一个过度性的安宁局面。然而,两年一度的办事人选举又一次即将来临。
电影《王家坝》以2003年淮河流域人们抗洪救灾为背景,用电影的表现手法为观众真实讲述了沿淮地区人们的艰苦蓄洪历程。电影主要围绕着淮河蒙洼地区人们在自然灾害面前的团结一致、舍己为国的精神。
校园屌丝宫亦飞追求女神林梦怡遭拒绝,花重金求导演朋友老A拍戏帮自己,他和林梦怡饰演男女一号准备日久生情,然后双宿双飞,没想到适得其反,女神越发讨厌自己,这一切被暗恋他的理工屌丝女吕晶晶看在眼里、痛在心里,开始改头换面打扮自己。被林梦怡再次拒绝的宫亦飞伤心的跑到海边散心,遇到神秘小魔女赠予他三颗“爱情后悔药”,服用后变超能男神,林梦怡反过来追自己,两人陷入恋爱。吕晶晶处处对宫亦飞示好,奈何他已心在林梦怡处。这时,吕晶晶无意间发现小魔女的诡计,舍命救了宫亦飞···
毕业多年后的花花在偶遇校园时期的偶像学长后决定去整容,不料整容后的她也被学长拒绝,于是原本善良的花花开始了处心积虑的系列报复行动。往往看到的并不是真的,背后的隐情异常复杂...
双脚小儿麻痹的阿龙原本准备孤老一生,但坚持为他组成家庭的母亲,花费不少金钱及心力,从越南带回了阿紫。阿紫是爸爸最疼的女儿,生长在贫穷的越南农村,为了家人的生存,她同意嫁到台湾。阿龙知道阿紫为了家庭存续,牺牲了自己的一切,但家人的歧视和控制不住的脾气,让两人渐行渐远,在这个没有期待的海边小村,被捆绑的两人日复一日,没有尽头。 为了完成家庭的束缚与期待,需要付出多大的代价?导演以阿龙和阿紫为中心,辐射出台湾社会潜在的传统价值观,迫于上一代的压力娶妻生子,在没有感情的基础下,与新住民的联姻造就无数破碎的家庭,以及单亲的下一代,最初要遵循的传统,反倒岌岌可危。
在人类的蒙昧时期,渴望风调雨顺时的五谷丰登,促使世界上所有的民族,抬头仰望威力巨大的天空。于是,先民们开始了对天的顶礼膜拜,用各种方式对天祭祀,以求得天神的眷顾和庇佑。人类文明踏入新千年之后,在北京南郊,世人看到了一处庄严静穆的建筑群,它就是——天坛。
天坛,始建于明永乐十八年(1420年),最初实行天地合祀,叫做天地坛。嘉靖九年(1530年)实行四郊分祀制度后, 在北郊觅地另建地坛,原天地坛则专事祭天、祈谷和祈雨,并改名为天坛。清代基本沿袭明制,在乾隆年间曾进行过大规模的改扩建。目前的主体建筑除祈年门和皇干殿是明代建筑外,其余都是清代建造的。
天坛建筑群,包括陈设列神牌位以及皇室先祖的皇穹宇,用于孟春祈谷的祈年殿,有“小紫禁城”之称的专供皇帝沐浴斋戒的斋宫等,还有享誉海外的声学建筑——回音壁,有着“人间偶语,天闻若雷”之说的三音石,以及充满了传奇故事的七星石等名胜古迹。天坛建筑群经过历代的修复和改建,集明/清建筑技艺之大成,是中国古建珍品,更称得上世界最大的祭天建筑群。
在美国支持国民党之后,华东大学的一位教授和他的家人也转而支持共产党。
石头村又到了一个丰收的季节,金色海洋般的麦田,隆隆作响的收割机,还有喜获丰收的农民们,构成了一副社会主义新农村的和谐画面。麦田里蹲着一个特殊的人物,他尤其关心麦子的质量问题。这个人叫田大牙,他是这个村的农民,同时又是这个县的验粮官。在农村,农民纳税的方式就是缴公粮。故而每到麦收之后,农民们的头等大事就是将自家部分麦子送往粮站。而粮站有个负责检验麦子的“验粮官”, 麦子是潮是干,是瘪是圆,能不能达到国家验收标准,全靠验粮官说了算。石头村所在的这个县相对落后,验粮官田大牙验粮的方式是通过牙咬。然而,他那副特殊的牙,验起粮食来,简直可以与高精度的验粮仪器媲美了。 田大牙在验粮这件事上有点死心眼,只认麦子不认人。在验粮这套程序上,把关尤为严格。无论是威逼还是利诱,田大牙皆不为之所动。在田大牙的心中,粮库里的麦子是他的命根子。为此,田大牙着实得罪了不少人。
《宅门里的女人们》是由北京东方飞云国际影视公司投资制作的数字电影,剧情简介:她,就是宅门里的小丫鬟!如今摇身一变成了少奶奶!她,曾是锋芒毕露的夫人!如今韬光养晦隔岸观火!宅门里诱惑无数!痴情少爷能够恪守诺言从一而终!一场看不见硝烟的婆媳争斗,一场女人的智慧较量……
本片讲述民国时期的一个小镇上的一桩离奇杀人案件。一天小镇突降流星雨,其中一颗陨石将一对情侣中的女孩玉娇头部击穿,当场死亡。女警顾梦薇发现事件有些蹊跷,于是展开调查。在顾梦薇前同事杨明的指引下,顾梦薇慢慢找到了这个奇案的真相,而这只是这个镇的一系列离奇事件的开端