由京商机构发行的大型人文系列纪录片《中华姓氏传奇》,以历史人物及传奇故事为引入题材,梳理了100个姓氏的由来。从远古社会的图腾崇拜,到部落走向联盟,分裂走向统一的姓族社会,姓氏文明产生并不断在发展。夏商周时期,姓氏文明从最初代表一种天赐的荣誉到后期氏族社会形成,再到等级差别的产生,其中无一不体现着中华文化的烙印。
凯撒领导的猿族将被迫与残暴的Colonel领导的人类军队上演一场生死大战。猿族在战斗中遭遇了前所未有的重创，由此激发了凯撒内心中黑暗的一面，心中燃起复仇的烈火。最终，凯撒与Colonel面对面进行了一场关乎猿族和人类命运的终极之战。
木偶戏，自古被称为傀儡戏。该片通过讲述学布袋木偶女孩考学的故事、木偶剧团团长为传统艺术的发展费尽心机的故事、雕刻木偶的师傅不同人生道路的故事、台湾霹雳布袋木偶掌门人创业的故事以及迷恋霹雳木偶角色扮演女孩的故事，来反映出在大时代变革之下，传统的木偶艺术如何适应时代的发展，同时，也讲述了海峡两岸木偶艺术的交流、传承和发展，每个故事都演绎着悲欢与离合，关乎着传承与梦想。
著名文藝片導演秦劍，繼《何日君再來》後，再度與美艷女星胡燕妮合作。本片講述富商之子馮琪偉(金漢 飾)戀上歌女方碧玉(胡燕妮 飾)，碧玉身世凄涼，常受流氓頭子林老二(楊志卿 飾)及李老三(魏平澳 飾)壓榨勒索，幸得琪偉相助並娶之為妻。婚後二人育一子，惜李老三再度敲詐，最終琪偉為愛妻討回公道而與李老三同歸於盡……
当华生从报纸上看到几天内白教堂附近发生了两起类似的谋杀案时，夏洛克·福尔摩斯敏锐的推理能力立即被激发，在观察了每一个看似毫无意义的细节后，开始进行无情的排除法。他猜对了，受害者一定是街头妓女，没过多久，他就找到了一家当铺、一所贵族家庭的豪宅、一所医院，当然还有潜在的嫌疑人和（甚至是不知情的）证人，他们逐渐揭开了凶手和其动机的故事。
本片讲述了一个男人不愿接受自己的爱妻已死的事实，他给自己编织了一个又一个谎言来告诉自己她还活着，并在痛苦中一次又一次轮回的故事。
台北嘉士集团年轻英俊的总经理高舜威，与“娴”服饰店貌美才高的女时装设计师林娴在憩园茶艺馆邂逅。高舜威告诉林娴她酷像他昔日的友陈倩倩。林娴托故离开后，一位年轻的日本便衣警察井上村来到了高舜威的身边。与此同时，跟踪林娴多时的井上村，已将拍摄林娴在各种场合活动的照片电传给日本警视厅，并告之：失踪6年，轰动朝野的著名歌星有板冬子，突然在台北出现，已开始跟踪。高舜威约林娴在西餐厅共进午餐，讲起他第一位女友陈倩倩的故事……五年前的一个雨天，高舜威在茶艺馆与陈倩倩相识，一见倾心，彼此相恋，但高舜威的父母坚决反对儿子的选择，他们要靠儿子与富家女王文琪的婚姻，来挽回嘉士衰败的局面。高家父母当面羞辱了陈倩倩。陈倩倩流着泪发狂似地冲出客厅，消失在雨帘之中。一个月后，高舜威从陈母那里得知，陈倩倩已经出国，并已嫁人，高舜威绝望了。林娴从与高舜威的谈话中了解到，高舜威与王文琪的...
上世纪50年代,在苏联的援助之下,北京东郊代号为78、774和738的工厂成为新中国社会主义工业化建设的重要基地,怀着建设新中国电子工业的热情,各地的年轻人尽全力争取到工厂工作,结婚生子,定居在酒仙桥。这直接导致了住房短缺。工厂为解决工人住房问题,参照苏联“赫鲁晓夫”式社区楼房模式,建造了工人生活社区,在公有制经济体制下,工厂福利优越，工人业余生活异常丰富,于是催生了如红霞影剧院、红霞舞厅等重要精神娱乐场所的出现。随着八十年代市场经济的洪潮,计划经济体制逐渐没落，酒仙桥社区最终难逃拆迁重建的命运。曹斐通过采访居住在酒桥社区前738厂、774厂的退休职工、红霞影剧院经理,工人后代,以及关注本地区变迁的城市史学家,建筑师,摄影师等人,重建这个消失社区的口述史。
一位中国老厨师，一个法国美艳少女，恰好成为邻居的两个人又会发生什么样的浪漫情事呢？
十年前，年轻气盛的李子林出于侠义精神帮陈勇报仇，偷了伍尚光挪用偷盗的公款，被伍尚光追杀，女朋友妍妍被从天桥上推下，摔成植物人... 李子林继续以偷盗为生，偷来的钱大部分捐助给需要帮助的孩子，一个神秘的叫高先生的人出现了，抓了妍妍为要挟，让李子林他们偷盗两千万的赃款，可是他们团队里缺少对路线熟悉的人，一次偷画过程中，李子林认识了一对堪称活地图贼夫妻... 在偷盗中，几个人配合默契，吴大赖和粉兔负责闹事，真正偷盗的是李子林和叶燕儿，在最后撤退的时候吴大赖不幸被抓，伍尚光要挟李子林把偷盗自己的罪证还回来...吴大赖身负炸药独自面对，总算死里逃生，可是妍妍却已经回天无力....
因为一次机场偶遇，两名已婚人士在纽约度过了充满激情、欲望和诱惑的难忘一夜。
